ОТВЪД БУКВАЛНИЯ СМИСЪЛ НА ДУМАТА "ЗЕМЕТРЕСЕНИЕ"
Размисли за
смисъла, избора, и страховете, породени
от една астропрогноза
Тази статия е провокирана от
разговорите ми, проведени на улицата, в магазините, и с моите клиенти преди и
след този Великден (2009г.), който мнозина ще запомнят.
Да, но с какво? Дали със страха,
паниката, напрегнатото очакване, насмешката на недоверчивите или с придобитата
нова опитност?
Иска ми се да споделя една малко
по-различна гледна точка, отвъд негативността на това събитие, търсейки смисъла
на онова, което се случи в душите и сърцата на мнозина от жителите на Хасково.
Защото според Виктор Франкъл - психиатър, прекарал години в концлагерите по
време на Втората Световна Война, всяко човешко същество е водено от търсене на
смисъла на своя живот и събитията в него.
Разбира се, личен избор е на всеки
човек, осмисляйки събитието, дали ще избере да се гневи на астролога Емил
Лещански, дали ще се гневи на себе си, че се е „вързал”, дали на медиите, които
го раздухаха или ще избере да погледне отвъд буквалното послание на тази
прогноза и ще съзре нещо хубаво и предвещаващо нещо ново.
Естествено е тази прогноза да
засегне основния човешки страх - страхът от смъртта. Преживяла съм го реално в две земетресения от ранното си детство в близост до Вранча и Стражица. Но в същото време далечен спомен ми са по-спокойните реакции на хората. Защо ли? Там и тогава сякаш бяхме заети да си подаваме чай и топли одеала, а не да следим прогнози и информационни емисии от единствените медии БНТ и БНР. Преживявахме реалните последствия, а не нагнетения страх от леещи се навсякъде предавания.
Именно този атавистичен страх накара
много хора да напуснат жилищата си тогава в Хасково и да потърсят вариант, които им гарантира,
че ще има още много пъти утре за
тях. И това е толкова естествена човешка реакция. Само, че
ние - хората, прекарваме целия си живот в страх
за живота си, който в крайна сметка много често се оказва и страх от самия живот - да се живее с
цялото му разнообразие от хубаво и лошо - т. е. дали този всекидневен страх за
утре не ни пречи да преживяваме всеки един ден като Велик, да отваряме очи като
в сутринта на този Великден и да благодарим, че имаме щастието да преживеем още
един ден в цялата му шарения? Защото смисълът на празниците в едни по-архаични
времена е бил да се отбележи цикличността на сезоните - раждането и умирането
на нещо. Защото и раждането, и умирането стоят в двата края на онова чудо,
наречено живот. Да си зададем въпроса за колко от нас празниците минават в
обичайното преплюскване и обичайното скарване за разнообразие с най-близките в
рамките на собствените къщи.
Ще си позволя по този повод един
цитат от Д. Зохар: „ Съвременната западна култура е духовно онемяла, т. е под
духовно онемяла имам предвид, че сме загубили усещането си за изконни ценности,
свързани със земята и сезоните, с деня и отминаващите часове, с всекидневните
ритуали на живота ни, с тялото и неговите промени и със смъртта като естествен
край. Ние виждаме и преживяваме само непосредственото, видимото и
прагматичното. Ние сме слепи за дълбоките символни и смислови равнища, които
поставят целите, дейностите ни и нас самите в една по-широка екзистенциална
рамка. Не сме далтонисти, а слепи за смисъла. Как сме станали такива?”
Имам нуждата да споделя моето
тълкувание за смисъла на събитията на Великден с надеждата, че има хора, които
са намерили подобен смисъл за тях самите.
Буквално думата „земетресение”
означава разместване на земни пластове и
пренареждане в резултат на натрупано геофизично напрежение. Ние - хората, все
търсим буквалното, но можем ли да разгледаме астропрогнозата като символна
прогноза за някакво разместване на пластове, но в човешките ни души? И ако
всеки човек има своите основи, т. е. своята духовна почва, на която стъпва и ако
е здраво заземен, той всеки един момент знае кой е, какво иска, накъде отива,
доверява се на собствените си усещания и преценки и не е лесно манипулируем. А
когато няма тази заземеност, народът казва, че такъв човек „хвърчи в облаците”.
Дали пък земетресението не беше умотресение или духовно разтърсване, за да
слезем от фантазиите си и да погледнем какво има под краката ни и кои са важните
неща в живота, защо тогава мнозина не останаха в къщите, които с толкова жертви
се изплащат цял живот? За психоанализата къщата е символ на човешката душа -
всъщност, за да се усети щастието да е жив, човек трябва да напусне къщата си,
т. е. ограниченията на собствените си стени и да види, че навън е зелено и
красиво. Да излезе и да сътвори една нова реалност, воден от преживяното
осъзнаване, че няма по-важно нещо от живота и че животът е извън бетонните
стени. Ванга казваше: човек има една уста и един гъз - не може да изяде за
двама - трима, да има за двама - трима. Колко разбраха, че да се пътува, да се спи
на палатка и да се прекарва сред природата е нещо толкова естествено и толкова
забравено от мнозина. Дай боже повече хора да имат този стремеж за нещо различно
на следващия празник, но не водени от страха за живота, породен от една
прогноза, а от желание и осъзнат избор да се празнува животът извън обичайната
рамка.
Не мога да бъда убедена в мотивите
на астролога, правейки и разгласявайки тази прогноза. Допускам, че мотивите му
не са целели психозата, която настана. Но онова, което ме обезпокои, беше
арогантността и категоричността на един човек, който има достъп до някакво
познание, което може и да има своите здрави основи. Не можах, обаче, да
повярвам на човек, който няма смиреността да каже: „аз виждам нещо, но може и
да греша”. Защото дори и най-осъзнатите хора правят своите грешки, но големите
хора се познават в смирението и съмнението, което имат към собствената си
истина. Преди години Ванга предсказа, че Курск ще потъне, и никой не разбираше
какво означава това, защото град Курск не е на море и едва, когато потъна
подводницата Курск, посланието й стана ясно. Затова потърсих смисъл извън
буквалното послание за земетресение.
Моят смисъл на това е, че именно
арогантната категоричност на Лещански накара много хора да излязат извън
рамката и да си припомнят какво щастие е да осъмнеш и да видиш следващия ден и
че няма нищо по-важно в живота от самия живот.
Искам
да завърша с мисъл, която споделям: „Вярвам на всеки, който се стреми към
истината, но се съмнявам във всеки, които твърди, че я е открил.”
К. С.
Публикувано във в-к "Марица", 2009 г.